最高级的断舍离，是整理自己！

《道德经》有云：少则得，多则惑。

人生就是一个删繁就简的过程，拿得起，更要放得下。

舍弃生命中不必要的部分，才能明了内心真正的需求。

越是优秀的人，越擅长断舍离，清理不必要的物品，整理不必要的执念。

一、整理房间，断杂乱

庄子《人间世》说：虚室生白，吉祥止止。

一个人居住的房间，会影响他自身的风水和运道。

居家环境凌乱不堪，精神面貌和生活态度必然随之散漫懈怠。

学会整理房间，扔掉不必要的物品，丢掉不必要的负累，保持干净整洁。

如此，才能舒展心情，澄澈心灵，让家庭和谐美满，让事业顺风顺水。

曾国藩的治家八字诀有：早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪。

其中的“扫”，就是每天打扫屋内屋外，清理邋遢脏乱，让房间井然有序，窗明几净。

曾国藩除了自己扫屋擦桌外，还在家书中告诫弟弟：

诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象！嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。

在曾国藩的言传身教下，后代子孙从不懈怠，日复一日地整理房间，断绝杂乱。

数百年来，曾氏家族人才济济，无一败家子，和世世代代谨记家风家训息息相关。

古语有云：高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。

房间就如同一个储水池，只进水而不排水，最终会成为一池死水，表面看着清亮，底层都是烂泥。

房乱心乱，屋净人静。

整洁的居住环境，会提升一个人的幸福感，吸引正能量的磁场，好运福报不请自来。

二、整理内心，舍贪欲

孟浩然《题大禹寺义公禅房》：看取莲花净，应知不染心。

一个人内心干干净净，人品没有污点，自有一份高贵。他们不会被物欲裹挟，不会坠入欲望的深渊。

也许他们并不富有，但是却活得舒心、安心。

曾国藩平定太平天国之后，权势日盛，很多下属都来巴结他。

其中有一个县令送给他一副王羲之的字，珍贵异常。

曾国藩爱不释手，连夜赏完后原封不动送了回去，对县令说：世间尤物，不敢妄取。

曾国藩为官几十年，清廉自守。

下属送来的礼物，每次只取一些不太贵重的小玩意儿留下，既不伤别人的面子，也不坏自己的品行。

曾国藩说：慎独则心安。

一个人内心干净澄澈，才能无愧天地，不惧鬼神。

努力成为一个内心干净的人，乘着熹微的光，不遗余力的前行吧。

摆脱欲望的束缚，活得简单干净，到了一定的年龄，自然会有一种清雅脱俗的气质，这是一种返璞归真，也是一种岁月的赏赐。

三、整理圈子，离烦忧

年轻时，很多人热衷于社交，拓展圈子，结识人脉。

但越往后越明白，社交场上的主宰，从来不是友谊，而是价值的交换。

相反，在无用社交上倾注大量时间精力，应付纷繁复杂的人际关系，只会让自己身心俱疲，烦忧不断。

圈子虽小，真心就好，学会整理自己的圈子，拥有舒服的关系，才最重要。

作家贾平凹在他的散文《敲门》中写，自己曾经很爱交朋友。

一听到敲门声，他就迫不及待地去开门，一边从书房跑出来，一边喊着“来了来了”。

但每次开门后他就发现，来的大多是些莫名其妙的人，说的一律是为难他的事。

这些人来找他，压根不是为了建立一段友谊，而是出于自身利益的考量，醉翁之意不在酒。

在一次次让人敲门开门中，他不仅失去了专心创作的时间，心中更是不胜烦忧，甚至在家都不敢作声。

后来，他便决定不再合群，没有预约的人突然到访，坚决不开门招呼迎合。

这样贾平凹才得以远离喧嚣困扰，专注读书写作，获得了身心的双重愉悦。

钱钟书说：门外的繁华，不是我的繁华。

一个人看清了圈子的真相，更愿意回到安静之中，享受独处。

毕竟，朋友要的是质量，而不是数量，圈子要的是舒心，而不是烦心。

宁可孤独，也不将就；宁愿冷清，也不违心。

周国平说：一个人只要知道自己真正想要什么，一切外界的诱惑与热闹，对他而言就成了无关之物。

人生，就是一场化繁为简的智慧之旅。

学会整理自己的人生，以澄明之心面对世界，才能过上属于自己的极简生活。