“方而不割”命题源自于《道德经》第五十八章。老子云：“圣人方（方角）而不割（损害），廉（棱角）而不刿（音“贵”，刺伤），直而不肆（放肆）。”在老子看来，任何事物都有一个本质的规定性，它的存在和变化都有一个许可的极限。“方...

在传统文化研究中，一直有“儒道互补”之说，道家思想中蕴含着哪些中华智慧？为什么老子在西方世界日益受到重视？华东师范大学资深教授杨国荣围绕“道”这个核心概念，对于道家思想作了全方位解析，以下是他在上海图书馆的演讲。我们都知...

前几天朋友来我家里吃饭，平时作为吃货的她，竟然只吃了两口菜，就停下筷子。当时我还开玩笑问她是不是偷偷瞒着我减肥，没想到她满脸愁容地叹了一口气，说：“最近老是觉得胃里堵得慌，吃啥都不香，没几口就饱了，甚至有时胃部还会隐隐作...

人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉； 如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃的大海； 如果说强势是不毛的荒漠，那和善就是肥沃的平原。 做人，精明不如厚道，...

一、对立统一思维《道德经》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”祸与福互相依存，在一定条件下，福能转化成祸，祸也能转化成福，就是说看上去倒霉的事，其实好事也在其中，它没有纯粹的倒霉，也没有绝对的好事。宇宙间所有的事...

一元：一元之数，万物开泰有两种解释：1. 指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子.二柱》：先想乎一元之气，具乎一物。执爱之以合彼之形，冥观之以合彼之理，则众存焉。春秋谓一元之意，一者万物之所以始也；元者，辞之所谓...